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气海和灵府是修行者体内的独立空间，其范围可大可小，储存的真元自然也是可多可少。
山外来客没能保住性命，尽数被剧毒的地龙毒死了。
他们的尸首便宜了云翼和方晴。
在他们体内的真元未曾凝固之前，两人毫不犹豫的掠夺起来。真元没有了主人的意志，仅仅是纯净的灵气，想吸收倒是很容易。
十位白衣来客，云翼和方晴各五人。他们的辛苦积蓄的真元化作滚滚洪流，涌入了二人的体内。
随着真元汹涌进入体内，云翼突然明白神威殿为何如此强大了。他们每日里都在搜罗世间的将死之人，将他们的尸首带走，所得的真元绝对是海量的。
别人用一生积蓄的真元，他们几年内就能掠夺殆尽，想不强都不可能。
十具尸首，云翼和方晴没日没夜的掠夺，花费了足有一年仍没能吸纳干净。但他们不得不停下来了。
修行之人要提高实力有三个要点。
首要的是识念，这是修行者的手臂。其次是境界，这是运用手臂的诀窍，再次才是真元，它是修行之人手臂上的力度。
手臂不强，再有力度也施展不出来。
云翼和方晴积蓄的真元足够多了，但识念有些不够用了。即便用气海和灵府的制约，真元仍旧如暴怒的海洋一般肆意翻滚，识念居然压制不住。
他们哪还敢再积蓄真元？
现实的问题展现在了两人的面前，必须强大识海了。
云翼能炼制扩灵丹，手上也有不少药材，可是他的境界已然达到阅天境高阶，普通的丹药不管用了。方晴也是如此情况。
在沉思两日后，他们俩达成了共识：该下山了。再呆在山上也是无用。没有可用的丹方，就没法确定药材，自然也就没法炼制丹药了。
方晴原本还有个打算，长久的呆在山上，此地没有阴谋算计，没有阴险狡诈，更没有人际的俗事。安静的呆在这，不断的增强实力，等变的足够强大了，再下山。到时，不用在乎外人的脸色了。
可现在回想，一切都不现实。
境界可以提高，但实力只会原地踏步。不论是云翼，还是方晴都不能接受这种情况。
虽有了下山的想法，云翼却没有立刻动身。他还有事情要做，那就是先把境界提升到演相境。
他又继续上山凿石了。
方晴也不厌其烦的布置起陷阱和机关，能否用上，她已然不在意。布置陷阱实则也是一种修炼，可以锻炼推演能力。
云翼从山峰的中段开始，继续开凿，他大概估量过，最多一年时间就能攀爬到山顶，将灵气‘物以类聚’的说法搞清楚。
心无旁骛中，时间过的飞快，一天一天的轮换，云翼终于站到了山顶上。而关于演相境的推演，他也做到了胸有成竹。
修行者体内蕴有真元，真元的搅动会产生元力，云翼在启智境时就知道这个常识。
但是，从未深入的去辨析研究。
阅天境向演相境跨越，他完善了以前的缺陷。
物以类聚，人以群分，既是一种组合形态，也是最佳的发力方式。灵气有刚硬，柔软，暴烈，温和等多种相对，但却和谐存在的特性，共同特性协力爆发会发挥出超乎寻常的效果。
而相异特性则会相互抵消。这就需要将同类的灵气聚集起来。合则众胜，分则皆败即为演相境要达到的效果。
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