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这几位，可综合各种因素考量他也不可能提前空出祠庙来。于是他只能提前做好设计，方便未来及时更新。
譬如最近突然加入的几位新神，就狠狠打了他个措手不及。
好在他本质上依然算是不会感到疲惫的机械，否则诺斯铁定造反。
面对自告奋勇的总设计师兼导游，巴伦自然不会拒绝，果断接受对方的同行邀请。
新教堂建筑风格始终贯穿华夏特点，为了进一步满足巴伦提到的诸多要求，诺斯从头到尾彻读了对方给出的参考文献。
不得不说系统负责整理的资料确实靠谱。哪怕首次接触传统建筑的门外汉，只要用心，也能够由浅入深步步掌握其要点，更何况诺斯这位以进步闻名的旧神。
自山门至仪门，中夹庭院，仪门后则有凉亭、享堂、寝堂依次延序——这是他见到的正统祭祠建造方案。
在此基础之上，诺斯又根据实用性需要与个神特色删繁就简，灵活改编。譬如神农以草木田谷风格为主，女娲则多有泥塑与五彩壁饰等。
同时考虑到不同信仰之间应该保持的平衡，他又添了一方宽敞主厅，其余诸神祠庙依扇形排开，不分先后主次，于是便造就了现在的模样。
而巴伦踏入其中的第一感受就是“肃穆”，其后才是满意，仿佛真有无形神灵高高盘踞天空，用神力庇护着这片土地。
“成品还真是……比设计图更加让我感到惊喜。”他毫不吝惜夸赞，表露着欣赏与喜爱。
情绪波动下，巴伦选择性遗忘了方才车上的事情，同自家学生漫无目的地走马观花。
参拜完神农、女娲与燧人，他们转身来到另一边的三位新神的信仰领域，分别为——魁星，风伯，雨师！
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