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而且这犀牛，重量起码有八九吨，运到这里来都难。
宋妙竹瞧着这石犀牛，越想越觉得眼熟，不断的回想，终于想起来了。
她好像在江城博物馆见到过！
赶紧在网上搜“江城博物馆石犀牛”，对照搜索出来的结果一看，还真是一个模子里刻出来的，就连大小都差不多。
网上的资料说，江城博物馆那个石犀牛，是二十年前，江城修建滨江广场，挖出来的，形如犀牛，实际是古代用来衡量水位的水尺，同时也是镇水石神。
江城是个历史悠久的城市，历史专家从《江城地方志》里，找到了镇水石犀的来历，据说是三百年前的一位郡守下令让石匠雕刻的，一共雕刻了三头。
按现在的地理位置，一头在江城，一头在岭城，还有一头在云城。
江城的已经被发掘出来，放进了博物馆，岭城和云城的还一直没有被发现。
“这难道是岭城的那只镇江石犀？”宋妙竹有些惊疑不定。
三百年前的石犀牛，埋在江底，怎么会沾染上灵气？
现在又不是上一个修行时代了，灵气不钟爱那些天生地养的动物植物。
迄今为止，游离在空气中的灵气光点，只能被正在做手工艺活儿的人吸收。
引气入体前，如果技艺足够精湛的话，也会有少量灵气会融入正在制作的手工艺作品中。
不过这样融入的灵气，只能让手工艺作品看起来更精致一些，没办法和修行者修炼出的灵力养出来的灵物相提并论。
所以一旦修炼出了灵力，就不会有修行者把灵气直接导入灵物浪费了。
没有修行者制作手工艺作品这个动作，把灵气从另一个“图层”中吸引到现世，手工艺作品根本也没法吸收灵气光点。
也就是说，没有制作手工艺品的人，手工艺品是无法直接吸收灵气光点的。
灵力灌注又只能灌注自己的作品，所以博物馆收藏的那些精美绝伦的物件，并未沾到灵气复苏的光。
这是根据灵气复苏后的各种变化，得出的结论，因为从未发现过一例例外，所以被所有人当做这一次灵气复苏规则的一部分，谨记于心。
但是现在，宋妙竹觉得，这个规则的解读可能有问题。
三百年前的镇水石犀，那时候上一个修行时代已经结束了，灵气断绝，所以石犀的制作者不可能是仙人，也不可能活到现在。
镇水石犀的制作者死了，那么在当前的修行规则下，应该无人能让它沾染上灵气才对。
但偏偏它身上出现了灵光。
这是不是说明，不需要制作者引导，手工艺品也有可能自行吸收空气中游离的灵气光点？
宋妙竹环视四周，一个游离的灵气光点都没发现。
这很正常。
若不是水底没有灵气，她也不会一眼发现镇水石犀身上那微弱的灵光。
灵气光点总是会被制作手工艺品的过程吸引，所以一直聚集在有人的地方。
就算是天地间刚出现的灵气光点，也钟爱人群。
人多的地方，灵气光点出现的就多，人迹罕至的地方，可能一个新的灵气光点都没有。
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